Revisión del 'Infierno Santo': Will Allen pasó 20 años en un culto y todo lo que consiguió fue este documental

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Will Allen pasó 22 años haciendo su primer largometraje, pero no tenía idea de que estaba trabajando en él hasta que estuvo casi en la lata. Un estudiante de cine fallido que fue adoctrinado en un extraño culto y se desempeñó como su camarógrafo de facto durante las dos décadas que siguieron, Allen salió del control de su gurú sociópata con suficientes imágenes digitales desvaídas de pensamiento grupal pseudoespiritual para cortar juntos un nueva versión documental shot-for-shot de 'The Master. ”; Lo que finalmente hizo de él es mucho menos interesante.



En algunos aspectos, 'Santo Infierno y rdquo; es diferente a cualquier otra película jamás realizada. Su acceso, su envergadura y la excentricidad pura de su tema principal parecen ubicarlo en el territorio enrarecido de inimitables únicos como 'Gray Gardens' o 'Titicut Follies'. Y, sin embargo, los medios extremadamente convencionales por los cuales Allen y sus colaboradores han destilado estas imágenes en una narración coherente de 100 minutos subrayan la extraña contradicción en el corazón de esta película aparentemente singular: cada culto es diferente, pero cada culto es el mismo. La historia de Allen es tan salvaje que no puedes creer que realmente haya sucedido. Entonces, ¿por qué se siente tan familiar?

Will Allen alrededor de 1985 era más o menos el objetivo ideal para un culto. Un niño de las flores que nació una generación demasiado tarde, Allen llegó a la mayoría de edad durante el surgimiento de los yuppies, y se vio obligado a retirarse a los lejanos márgenes de la sociedad para encontrar personas de ideas afines. Expulsado de su entorno familiar por una madre homofóbica y dejado a la deriva después de graduarse de la escuela de cine sin la promesa de una carrera en el mundo del espectáculo, es el tipo de persona que cree que simplemente tiene que haber un propósito más elevado para su vida.. Narrando el video casero que abre la película, Allen entona en blanco cosas como 'Siempre quise saber por qué estoy aquí y rdquo; y 'Fui al ataúd abierto de mi bisabuela cuando tenía cuatro años y me fascinó el concepto de vida y muerte'.

El Buddhafield estaba lleno de ellos. Allen nunca dice cómo fue invitado por primera vez a vivir en una comuna new age en algún lugar de las afueras de California, pero está claro de inmediato por qué el lugar le atrajo. Fundado en los principios básicos de la vida limpia, el trabajo remunerado y las horas de servicio voluntario pro bono para los devotos compañeros (y los cuadripléjicos locales), este idilio sin amenazas fue diseñado para seducir a los soñadores y desposeídos. Como una de las cabezas parlantes de la película recuerda haber pensado en ese momento: 'Si esto era un culto, al menos era un realmente bueno culto. ”;

Pero toda esta energía positiva tiene que orbitar alrededor de algo, o alguien, y este culto particular de la personalidad se centra en un gurú espiritual vagamente extranjero que demuestra toda la sinceridad de un vendedor de monorriel. Nombrado Michel, pero más frecuentemente referido como 'el maestro, y rdquo; este tipo no se parece tanto al guardián de la iluminación como al hijo esteroide esteroide de Bronson Pinchot y Joan Rivers. Sin pelo, ondulado, y a menudo visto usando nada más que un velo de spandex y un par de gafas de sol Ray-Ban, Michel irradia energía positiva mientras conduce a su rebaño a través de meditaciones guiadas o rituales hindúes bastardos. 'Donde quiera que estés es donde está la felicidad, y rdquo; él les dice, el subtexto apenas disfrazado es que sus seguidores no encontrarán la felicidad en ningún otro lado. No pasa mucho tiempo antes de que las filas de los miembros de Buddhafield comiencen a aumentar tan notablemente como el bulto en el traje de baño de Michel.

Alerta de spoiler: Resulta que esta misteriosa figura, un actor fallido cuyo reclamo de fama fue un extra en el bautismo satánico al final de 'Rosemary’s Baby', puede no ser realmente el emisario de Dios en la Tierra.


Las cosas rápidamente giran hacia el sur como Michel comienza a afirmar su poder. Sus seguidores prestan atención a cada una de sus indicaciones: lo masajean, le llevan una silla de jardín donde quiera que vaya, e incluso aceptan realizar sus ballets cada vez más ornamentados (que son bastante impresionantes, para ser sincero). En un gesto crucial, Michel priva a su rebaño de su identidad anterior, insistiendo en que cada uno adopte nuevos nombres (Allen se convierte en 'Francesco'). A medida que continúa la trágica farsa, la ideología del gurú comienza a contradecirse a sí misma: sus enseñanzas insisten en que el cuerpo no es más que un recipiente desechable, mientras que su constante preparación y acicalamiento, y su disgusto calvo por la gente gorda, revelan la vanidad de un megalómano. -bombando en la auto-parodia, el hombre incluso guarda algunos pavos reales violentos en su zoológico personal de mascotas).

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Gran parte del 'Santo Infierno y rdquo; se pasa mirando boquiabierto toda la rareza, como si Allen reconociera en tiempo real lo loco que solía ser su vida. Por otro lado, el mal de la operación de Michel, que se filtra naturalmente debajo de la superficie desde el principio, no burbujea hasta el final, momento en el que se le da un tiempo precioso de pantalla. Es un desequilibrio comprensible (Allen siempre dejaba de disparar cada vez que Michel comenzaba a perder la calma, por lo que casi no hay imágenes para ayudar a ilustrar cómo implosionó Buddhafield), pero uno que destripa la película de sus detalles más condenatorios.

Privado de cualquier respuesta significativa, Allen vuelve continuamente a la misma pregunta abierta: ¿Cómo sucedió esto?>

Grado: C

'Holy Hell' se estrena en los cines el viernes.

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